By: jelly Polaris 22
Retorika “self care” awalnya diambil dari ruang aktivis tetapi sekarang menjadi frasa yang telah di co-opted oleh konsumerisme. Kita perlu mengakarkannya kembali dalam aksesibilitas dan mengadvokasi bersama dengan tindakan struktural jika kita ingin mencapai inklusivitas dan pemberdayaan jangka panjang kolektif.
Kita semua pernah melihat postingan 'hari Minggu perawatan diri', baik dalam bentuk yang tulus atau ironis, biasanya disertai dengan emoji tangan - jari dalam formasi ‘peace sign' yang langsung dapat dikenali. Secara pribadi, refleks yang tidak dapat dijelaskan membuat saya tidak dapat mengucapkan kalimat itu dengan tulus, tetapi jelas saya termasuk minoritas.
Pada saat ini, tagar 'self care' di Instagram memiliki 42,2 juta posts. Prestasi statistik ini berbicara tentang obsesi budaya kita dengan gagasan perawatan diri, pilar zeitgeist yang menurut saya mencapai puncaknya pada tahun 2020. Harus kita akui, pandemi global menyediakan lahan subur yang tak terhindarkan untuk monetisasi konsep apa pun yang terkait dengan menjaga dirimu sendiri.
Pada tahun 2014, industri AS dilaporkan memiliki nilai yang sangat kecil, hanya $ 10 miliar. Tahun lalu, angka ini meroket menjadi $ 450 miliar. Namun, kita perlu memperhatikan angka-angka ini secara kritis. Perawatan diri sekarang ada di girl boss era di mana slogan ‘treat yourself’ marak. Ini bukan kebetulan.
Digging deeper: Conceptual underpinnings & privilege
'self care' adalah istilah yang tidak dapat disangkal. Bagi aku sendiri, bayangan yang langsung muncul di benakku adalah wajah bermasker yang dingin, irisan mentimun di atas mata. Dengan suasana yang santai dan nyaman.Wanita yang dimaksud? Mungkin gen-Z, skinny, berkulit putih. Pemandangan yang dibayangkan ini adalah kristalisasi yang rapi dari dasar-dasar perawatan diri yang jahat; perbaikan estetika diganti namanya sebagai bentuk perawatan diri yang progresif.
Konsumen? Someone of means, dan seseorang yang terlihat jelas di mata lawan jenis. Patut diperhatikan bahwa aku tidak membayangkan seseorang dengan disabilitas, gemuk, atau tua. Seolah-olah fokusnya tidak benar-benar pada individu sama sekali melainkan, meningkatkan keinginan individu. Lebih sering daripada tidak, the imagined consumer sudah (secara umum) berada di dalam atribut fairness, skinniness, dan sebagainya.
relatedly, aku tidak asing to the fact that, perawatan diri dalam bentuk komersialnya saat ini diperlakukan dengan the usual disregard yang berlaku untuk apa pun yang dianggap feminin secara konvensional. Ide-ide tentang vanity dan vapidity mulai berputar-putar dan berkoagulasi. Mungkin ini adalah logika di balik reaksi refleks 'yuck' aku sendiri saat membaca kata-kata 'self care', sebuah unconscious bias yang muncul ke permukaan. Digging deeper, mungkin yang paling kasar tentang bentuk perawatan diri saat ini adalah gabungan satu-satunya dengan hal-hal eksternal yang dapat dibawa, biasanya untuk peningkatan estetika. Seolah-olah satu-satunya bentuk self care adalah yang melibatkan pembelian, dan meningkatkan keinginan Anda.
Untuk average Gen-Z, self care mungkin mencakup daftar produk yang merupakan skincare seperti cerave dan lain-lain. Meskipun daftar tentang apa yang termasuk perawatan diri mungkin dan akan berkembang, menu biasa pada intinya tidak berubah. Panggung tengah adalah produk. atomised, masing-masing tidak berbahaya dan sebenarnya, biasanya menyenangkan, dan saya tidak dapat mengatakan bahwa kebiasaan belanja saya selalu dimotivasi oleh kebutuhan.
Mungkin masalah yang muncul kemudian, adalah mereka disatukan Bersama konsep - barang untuk dibeli. Risikonya adalah narasi yang dihasilkan to feel better, Anda perlu membeli lebih baik atau membeli lebih banyak titik. Apa yang disebut oleh branding sebagai 'self care', dianggap sebagai kemewahan; terbatas pada mereka yang mampu membelinya. Non-sequitur yang tidak nyaman. Kesempitan ini berfungsi untuk mengabadikan narasi bahwa merawat diri sendiri terlihat lebih diinginkan atau membeli sesuatu. Seolah-olah ini adalah kunci untuk pemenuhan - bukan meditasi, pergi ke terapi, atau melakukan percakapan yang sulit. Bukan membaca buku baru for the sake of it. Tidak simply memilih untuk look after yourself terlepas dari sistem dan kebijakan kekuasaan yang diskriminatif.
What now?
Ini bukan sanjungan untuk berhemat, atau saran bahwa siapa pun dari kita harus menahan diri dari pembelian yang membuat hidup 'lebih baik' jika kita memiliki sarana. Itu hanyalah panggilan bagi kita untuk mempertimbangkan kembali luasnya hal-hal yang dianggap self care. Bagaimana dengan menetapkan batasan? Living with intention?
life-affirming activities yang gratis, tetapi berpotensi untuk menjadi kuat. 'Bermanifestasi' dan 'hidup di saat ini', bagaimanapun, lebih mudah bagi kita yang tidak tunduk pada kebijakan yang jahat dan diskriminasi sistematis. Adalah radikal untuk hanya menjaga diri sendiri when the odds are stacked against you. Self care dalam konteks ini, bukanlah tindakan memanjakan, tetapi tindakan perlawanan.
Namun demikian, hal-hal yang membuat hidup kita lebih baik dan lebih bahagia pada tingkat individu are inherently valuable (tidak ada yang bisa memberi tahu saya bahwa funko pop saya tidak worth it😌), dan tahun lalu pasti telah membuktikannya. Bagi banyak dari kita, hal-hal sederhanalah yang menemani kita dalam perjuangan pandemi global dan beberapa psbb nasional.
What 2020 also confirmed however, adalah bahwa hal-hal ini saja tidak cukup. Pada tingkat individu, you do you, tetapi pada tingkat kolektif dan kebijakan, fokusnya perlu pada pembongkaran berbagai bentuk diskriminasi dan ketidakadilan yang ditimbulkan oleh bloated power structures. Pada tingkat perawatan diri, kita membutuhkan rebrand yang tidak mengambil privilege begitu saja.
Comments